Significado de TESTEMUNHA FIEL em Apocalipse




O que significa a expressão TESTEMUNHA FIEL em Apocalipse? Uma testemunha fiel é alguém credível e veraz (comp Isa 8:2), que fala o que sabe e testemunha o que viu, João 3:11. Cristo é chamado de uma testemunha, porque ele não ensina em sua própria autoridade, mas dá testemunho da verdade que está em Deus, a quem tudo no Apocalipse como no Evangelho é rastreado até a sua origem. (Comp. João 3:32, 33). A passagem fundamental é Isa. 40: 4, onde é dito de Cristo: "Eis aqui, em testemunho dos povos que eu lhe der, como um líder e legislador dos povos." A esfera do testemunho, que por si só abraça toda a extensão da doutrina e da revelação, conforme em João 18:37: "Para este fim nasci e vim ao mundo, para que eu pudesse dar testemunho da verdade", é aqui limitado pela circunstância de que a graça e a paz são procurados a partir de Jesus Cristo para a igreja. Assim, o testemunho de Cristo vem em consideração apenas na medida em que tem especialmente a ver com a graça e a paz. O mesmo se aplica também a partir da conexão dos dois outros predicados, que declaram a respeito de Cristo que está equipado para inspirar a igreja desanimada com coragem na presença do mundo. Vívidas são as promessas gloriosas, que Cristo concedeu à sua Igreja, mesmo durante sua estada na terra, e alguns dos quais foram preservados por João em seus últimos discursos; por exemplo, "Tende bom ânimo, eu venci o mundo", "Estou convosco todos os dias até a consumação do mundo", "As portas do inferno não prevalecerão contra a minha igreja." Tais promessas são expandidas neste livro, que divulga o testemunho de Jesus Cristo.

Os três títulos cristológicos encontrados nos vv 5a-c pode ser derivados de Sl 89:38, 28 (LXX 88:38, 28): ( 1) LXX Sl 89: 38b, καὶ ὁ μάρτυς ἐν οὐρανῷ πιστός, "a fiel testemunha no céu [ou seja, 'Lua'] "= ὁ μάρτυς ὁ πιστός, "a fiel testemunha"; (2) LXX Sl 89: 28a, κἀγὼ πρωτότοκον θήσομαι αὐτον ", e dele farei o primogênito" = ὁ πρωτότοκος τῶν νεκρῶν, "o primogênito dos mortos"; (3) LXX Sl 89: 28b, ὑψηλὸν παρὰ τοῖς βασιλεῦσιν τῆς γῆς, "o mais exaltado entre os reis da terra" = καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς, "o soberano dos reis da terra" (ver também Prov 14: 5; Jer 42: 5; Isa 8: 2; 43:10; 55: 4). Embora o título κύριος "Senhor" seja geralmente associado com o nome de "Jesus Cristo" nas prescrições epistolares paulinas, neste prescrito o título passa a ter o sentido distintivo da frase "a fiel testemunha." O título "Senhor" é usada de Jesus cinco ou seis vezes em Apocalipse (11:; [?] 8 14:13; 17:14; 19:16; 22:20, 21), embora a frase "Senhor Jesus" ocorre apenas em 22:20, 21, "Senhor Jesus Cristo" nunca ocorre, e a tendência para "Senhor" é mais tipicamente aplicada a Deus (quatorze vezes). Uma versão expandida da designação cristológica "testemunha fiel" é encontrada em Apocalipse 3:14 na forma ὁ μάρτυς ὁ πιστὸς καὶ ἀλησινός, "a testemunha fiel e verdadeira". A frase ὁ μάρτυς μου ὁ πιστός μου, "minha fiel testemunha," é aplicada a Antipas em Apocalipse 02:13. O termo μάρτυς ("testemunha") é um título cristológico somente aqui e em 3:14, embora o particípio substantivo baseado no verbo cognato μαρτυρεῖν  ocorra em 22:20, onde Jesus é referido como ὁ μαρτυρῶν ταῦτα, "aquele que atesta esta mensagem". O termo ocorre apenas três vezes em outros lugares em Apocalipse, sempre em conexão com aqueles que morrem por sua fé (2:13; 11: 3; 17: 6)., sugerindo a possibilidade de que μάρτυς aqui conota a fiel testemunha que selou o seu testemunho através da morte em v 5a (Holtz, Christologie, 143; Rusam, "Formeln", 94), assim como o segundo, "primogênito dentre os mortos", enfatiza sua ressurreição (v 5b) e o terceiro, " o soberano dos reis da terra ", sublinha sua exaltação (v 5c). O NT é claro, contém tradições do depoimento ou testemunho de que Jesus manteve diante de Pilatos (1 Tm 6:13 declara que Cristo Jesus "depôs" [τοῦ μαρτυρήσαντος] diante de Pôncio Pilatos; cf. Mt 27: 11-14 = Marcos 15: 1-5 = Lucas 23: 1-5; João 18: 33-38) [Aune, D. E. (2002). Vol. 52A: Word Biblical Commentary: Revelation 1-5:14. (página 37). Dallas: Word, Incorporated.]